tag:blogger.com,1999:blog-67910347478809718002024-02-18T22:19:31.958-08:00الاسلام كل الحياةwww.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.comBlogger90125tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-65957576619289637132012-11-15T03:34:00.001-08:002012-11-15T03:34:11.404-08:00شاهدت ابنها وهو يشاهد فيلماً إباحياً <h1 class="ArticleTitle" style="text-align: center;">
<br /></h1>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="float: right; text-align: center;">
<div style="float: right;">
<img align="right" alt="شاهدته وهو يشاهد فيلماً إباحياً " src="http://www.sabayacafe.com/thumbs/8/image12459.jpg" width="250" />
<br /><br />
<br />
<br /><br />
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
رأت الأم في منامها ابنها يشعل أعواد كبريت ويقربها من عينيه حتى أصبحتا حمراوين .. !!
<br /><br />استيقظت من نومها وهي تتعوذ من الشيطان الرجيم لكن لم يهدأ بالها وذهبت
لغرفه ابنها الذي يبلغ السابعة عشر من عمره لتجده على شاشه الكومبيوتر
وكان ضوء الشاشة ينعكس على النافذة ورأته يرى ما أفزعها حقا وأثار كل
مخاوفها .. رأته وهو يشاهد فلماً إباحياً على شاشة الكومبيوتر .. أرادت أن
تصرخ في وجهه لكنها أقرت الانسحاب خاصة أنها دخلت بشكل خافت لم يلاحظه هو
.. رجعت إلى فراشها فكرت أن تخبر أباه ليتسلم مسوؤلية تأديب ابنه .. فكرت
أن تقوم من فراشها وتقفل شاشه الكومبيوتر وتوبخه على فعلته وتعاقبه لكنها
دعت الله أن يلهمها الصواب في الغد ونامت وهي تستعيذ بالله ..
<br />وفي الصباح الباكر رأت ابنها يستعد للذهاب إلى المدرسة وكانا لوحدهما فوجدتها فرصه للحديث ..
<br /><br />وسألته: عماد .. مارايك في شخص جائع ماذا تراه يفعل حتى يشبع؟
<br />فأجابها : بشكل بديهي يذهب إلى مطعم أو يشتري شيئا ليأكله في منزله ..
<br />فقالت له واذا لم يكن معه مال لذلك ؟
<br /><br />عندها صمت وكأنه فهم شيئا ما ..
<br /><br />فقالت له : وإذا تناول فاتحا للشهية ماذا تقول عنه ؟!؟
<br />فأجابها بسرعة : أكيد انه مجنون فكيف يفتح شهيته لطعام هو ليس بحوزته ؟!؟
<br />فقالت له : أتراه مجنون أنت يا بني؟
<br />أجابها : بالتأكيد يا أمي فهو كالمجروح الذي يرش على جرحه ملحاً ..
<br /><br /><br />فابتسمت وأجابته : أنت تفعل مثل هذا المجنون يا ولدي !
<br />فقال لها مستعجبا : أنا يا أمي؟!
<br />فقالت له نعم برؤيتك لما يفتح شهيتك للنساء ..
<br /><br /><br />عندها صمت واطرق برأسه خجلا ..
<br /><br /><br />فقالت له : بني بل أنت مجنونا أكثر منه فهو فتح شهيته لشئ ليس معه وان
كان تصرفه غير حكيم ولكنه ليس محرم أما أنت ففتحت شهيتك لما هو محرم ..
<br />ونسيت قوله تعالى : ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم) ..
<br /><br /><br />عندها لمعت عينا ابنها بحزن وقال : حقاً يا أمي أنا أخطات وان عاودت لمثل ذلك فانا مجنون أكثر منه بل وآثم أيضا
<br />أعدك باني لن أكررها ..
<br /><br />انتهـــــــى ..
<br /><br />خلاصة الكلام : نجد أن الأم أتبعت أسلوباً تعليمياً جيداً .. </div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<h2>
اربح جوائز رائعة مع منى الشاذلى اضغط الصورة</h2>
<a href="http://bit.ly/PCSzfb"><img alt="اربح جوائز رائعة مع منى الشاذلى اضغط الصورة" height="259" id="Image1_img" src="http://1.1.1.3/bmi/2.bp.blogspot.com/-JXKdkcDJaqs/UJotO1rGGXI/AAAAAAABTIs/Px-bdN81mNg/s766/Winw_Mona-Join.jpg" style="visibility: visible;" title="" width="301" /> </a></div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-46272022375607991312012-10-19T04:48:00.000-07:002012-10-19T04:48:49.088-07:00خطيب الاستقامة : الأرباح الناتجة عن البيع بالطرق بها شبهة إثم<h1 class="highlightedTextHeader noMargin clearFix noFloat noBorder" style="text-align: center;">
<br /></h1>
<div class="rightBio" style="text-align: center;">
<img alt="خطيب الاستقامة: الأرباح الناتجة عن البيع بالطرق بها شبهة إثم" class="float-right" src="http://www.egyptopinion.com/images/articles/089062b53a2e9340fdcba18d309afb5f513506465029.jpg" title="" width="288" /> </div>
<div style="text-align: center;">
قال
خطيب مسجد الاستقامة الدكتور مجدى عبد الغفار خلال خطبة الجمعة إن الأرباح
والأموال التى يجنيها البعض إثر قيامهم بالبيع فى الطرقات العامة، هى
أموال بها شبهة، لأن الباعة الجائلين لا يقومون بدفع ثمن هذه الأماكن، كما
أن هذه الطرقات هى أماكن عامة يجب ألا يتم فيها البيع والشراء.<br /><br />وأضاف
عبد الغفار أنه على المواطنين عدم استخدام الطرقات العامة والشوارع فى
المصلحة والمنفعة الخاصة، وعليهم احترام حق الشارع والمناطق العامة.<br /><br />وخلال
الخطبة دعا "عبد الغفار" المصلين إلى ضرورة العمل الصالح فى الأيام العشرة
الأولى من ذى الحجة، مؤكداً أنه على المصريين أن يتقوا الله فى مصر التى
ستبقى رغم نف الحاقدين بهويتها الإسلامية بهم أو بغيرهم.</div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-79942432273291969542012-09-17T19:08:00.004-07:002012-09-17T19:08:33.460-07:00ﺳﺮﻕ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺣﺬﺍﺀ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ<div style="padding-bottom: 7px; text-align: center; width: 458px; word-wrap: break-word;">
<span style="font-size: small;">ﺳﺮﻕ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺣﺬﺍﺀ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ -ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ<br /> ﻋﻨﻪ-<br /> ﻓﻘﺎﻝ:<br /> "ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎ ﻓﺒﺎﺭﻙ ﻟﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺧﺬ<br /> ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎ ﻓﺎﺟﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺁﺧﺮ ﺫﻧﺐ ﻳﺬﻧﺒﻪ"<br /><br /> ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺃﺧﻼﻕ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ</span> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span><img src="http://www.facebook.com/email_open_log_pic.php?c=918903237&mid=6c1a22bG256d17e5G8e9d1deG96" style="border: 0px none; min-height: 1px; width: 1px;" /></span></span></div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-74195284118291389312012-09-04T05:37:00.000-07:002012-09-04T05:37:09.312-07:00بعض التعليقات الساخره على كلمة الرئيس محمد مرسي في طهران<div style="text-align: center;">
بعض التعليقات الساخره على كلمة الرئيس محمد مرسي في طهران التي ألقاها في
الجلسة الافتتاحية لقمة عدم الانحياز التي استضافتها العاصمة الايرانية .
وما صاحبها من احداث كان ابرزها انسحاب الوفد السوري من القاعة اثناء القاء
مرسي لكلمته.<br /> <br /> وبدأ فاضل سليمان القيادي الاخواني التعليقات الساخرة فكتب على تويتر: مش عاجبكم اخونة مصر اهو راح يأخون ايران.<br /> <br /> وكتب ادمن صفحة انت عيل اخوانجي على فيس بوك: التلفزيون السوري يتهم مرسي بالتحريض على سفك الدم السوري.. ده القفا طرقع قوي يا ريس.<br /> <br /> وكتب ابو حمالات: الوفد السوري خرج غاضبا بسبب كلمة مرسي، والوفد الايراني كان عايز يخرج برضه بس افتكر ان القمة في طهران.<br /> <br />
ورد عليه ادم صفحة ارفض حمضنة الدولة: الريس خرج المترجمين من ملّتهم
بقوله " اللهم ارض عن ساداتنا ابوبكر وعمر وعثمان وعلى" .. هاترجموها ازاى
دى يا بنى ادمين؟<br /> <br /> كما كتب صفحة انت عيل اخونجى: وكان بيقولك
الاخوان بينفذوا اجندات ايرانية.. اكتشفنا النهاردة ان ايران هي اللي عندها
اجندات مصرية ماركة مرسي<br /> <br /> اما ليدي لا لا فكتبت على تويتر: مرسي
ده برنس والله، علم على المشير وطلعه معاش وراح ايران صلى على النبي وترضى
على الصحابة قدام الشيعة، ماشي بمبدأ عبوكو كلكو.<br /> <br /> في حين اخذ ميكي في "جر شكل" الدكتور محمد البرادعي وكتب على تويتر "انت مش فرحان زينا يا بوب؟ مرسي حلو"<br /> <br /> وسخرت صفحة عكاشيات من انسحاب الوفد السوري بقولها: ملخص عبارة الرئيس مرسي للوفد السورى: اديك تقول ماختش .<br /> <br />
اما صفحة احنا كمان بنهزر يا ساويرس فقالت: مين اللى مرسي لسه محطش عليه؟!
- بشار وأعوانه ... تم، إيران والشيعة ... تم، إسرائيل ... تم، أمريكا ...
تم، مجلس الأمن... تم، حتى نخنوخ آساحبي حط عليه حط السنين.<br /> <br /> وكتب
صفحة ارفض حمضنة الدولة هذا التساؤل: ايه اخبار علاقه الاخوان بايران..
وايه اخبار التمويل بتاع ايران.. والشيخة ماجدة اللي شافت الجنود
الايرانيين في الثورة راحت فين؟<br /> <br /> اما على خفاجي امين الشباب بحزب الحرية والعدالة فكتب: زمان احمدي نجاد بيضرب نفسه 100 جزمة وبيقول اية اللى خلانى ادعوه للقمة.<br />
وكتب الفلويد على تويتر: أنا بقيت مقتنع ان مرسي كل يوم الصبح قبل ما يبدأ
شغل بيسمع أغنية مطلوب زعيم بتاعة كايروكي، وبيعلي الصوت ويغني ف حتة
"مطلوب دكر".<br /> <br /> اما الدكتور محمد يسري سلامة القيادي بحزب الدستور فكتب ساخرا: انا حاسس ان نجاد كان نفسه يطلع مطوة ويغز مرسي</div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-77041651645639650792012-09-04T05:34:00.003-07:002012-09-04T05:34:40.634-07:00اللهم يا مالك الكون - دعاء جميلاللهم يا مالك الكون ... يا خالق كل شىء ... يا عالم الغيب ... اكتب لنا
الخير ... واجعلنا سعداء فى حياتنا ... واجعلنا راضيين بقضائك ... واجعلنا
ممن يحسنون عبادتك ... وتقبل منا سائر اعمالنا ... واجعل انفسنا انفس
مطمئنة ... راضية ... اللهم امينwww.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-29504726684537724532012-08-19T21:14:00.000-07:002012-08-19T21:14:00.096-07:00مرضت ابنته و لم يعرف ما بها و عندما ذهب بها الى المستشفى<div style="text-align: center;">
مرضت ابنته و لم يعرف ما بها و عندما ذهب بها الى المستشفى<br /> كتب له الاطباء العديد من الادوية التى لم يقدر على ثمنها <br /> <br /> فاتصل بأخيه على الهاتف المحمول<br /> و طلب منه ان يحضر له الف جنيه فى البيت للضرورة<br /> <br /> ...<br /> فأجاب الاخ طلبه قائلا:<br /> اعطينى من الوقت ساعة لاحضر لك المال<br /> <br /> و بينما الاب ينتظر وصول أخيه,<br /> حاول الاتصال به مرة أخرى ليتأكد من حضوره<br /> و لكنه تفاجأ عندما وجد الهاتف مغلق !!!!<br /> <br /> حاول مرة أخرى لكن النتيجة لم تتغير<br /> <br /> أخذ يحدث نفسه كيف يخذلنى أخى و يتهرب منى ..<br /> لن أسامحه على فعلته و بينما هو فى قمة الحزن<br /> و الاسى من موقف أخيه دق جرس الباب<br /> <br /> فتح الباب و الدموع تنهمر من عينيه<br /> فوجد أخيه حاملا المال فى يده<br /> <br /> قائلا:<br /> اعتذر على تأخرى فلم استطع<br /> بيع هاتفى المحمول بالسرعة التى توقعتها<br /> اليك المال و لكنك لم تخبرنى لما تحتاج هذا المبلغ ؟</div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-68095864394945173082012-08-19T19:42:00.002-07:002012-08-19T19:42:46.481-07:00اذا نافسكَ النــاس عــلى الدنــيا .. اتركهــا لهــم<div style="text-align: center;">
اذا نافسكَ النــاس عــلى الدنــيا ..<br /> اتركهــا لهــم !<br /> <br /> وإن نَافسَكَ الناسُ عَــلى الآخـِرة ..<br /> <br /> فكــُن أنــت أسبــقهم،،<br /> <br /> فــإن اللــه يعــطي الدنــيا<br /> لمــن يحــب ومــن لا يحــب •♥•<br /> <br /> ولا يــعطي الآخــرة،، إلا لــمن يحــب</div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-47116480279827628622012-08-19T19:41:00.000-07:002012-08-19T19:41:20.010-07:00قصة إسلام طبيبة أمريكية<div style="text-align: center;">
<br /><br /> تقول الدكتورة أوريفيا… أنا طبيبة نساء
وولادة،بأحد المستشفيات الأمريكية، فى يوم.. أتت امرأة مسلمة عربية لتضع
بالمستشفى، فكانت تتألم وتتوجع قبيل الولادة،وحينما قرب موعد انتهاء وقتى
أخبرتها أنني سأذهب للمنزل وسيتولى أمر تو<br /> ليدها طبيب غيري؛ فبدأت تبكي وتصيح بحرارة وتردد: لا، لا أريد رجل.<br /><br />
عجبت من شأنها؛ فأخبرني زوجها أنها لا تريد أن يدخل عليها رجل ليراها؛ فهي
طيلة عمرها لم ير وجهها سوى والدها وأشقائها وإخوانها وأعمامها (محارمها).<br /><br /> ضحكت وقلت له باستغراب شديد: أنا لا أظن أن هناك رجلا في أمريكا لم ير وجهي بعد! فاستجبت لطلبهما<br /><br />
وفي اليوم الثاني جئت للاطمئنان عليها بعد الوضع ..واخبرتها بأن كثيرا من
النساء فى أمريكا يتعرضن لالتهابات داخلية وحمى النفاس …بسبب استمرار
العلاقة الزوجية فى فترة بعد الولادة…وأخبرتها بضرورة امتناع هذه العلاقة
لمدة 40 يوم على الأقل..وفى أثناء هذه ال40 …أخبرتها بضرورة التغذية
السليمة والابتعاد عن المجهودات البدنية..وذلك تبعا لما توصلت له أحدث
الأبحاث الطبية..<br /><br /> أخبرتنى المرأة أن الإسلام قد ذكر ذلك…فالنفساء
فى الإسلام يحرم جماعها لمدة 40 يوما حتى تطهر…وكذلك تعفى من الصيام
والصلاة ..عندما سمعت كلامها هذا ذُهلت وأخذنى العجب..فلقد توصلت أبحاثنا
لنفس تعاليم الإسلام ولكن بعد تجارب شاقة وكثيرة جدا..!!<br /><br /> دخلت
طبيبة الأطفال لتطمئن على المولود وكان مما قالته للأم: من الأفضل أن ينام
المولود علي جنبه الأيمن لتنتظم دقات قلبه، فقال الأب: إننا نضعه على جنبه
الأيمن تطبيقا لسنة نبينا محمد - صلي الله عليه وسلم - ؛ فعجبت لهذا أيضا.<br /><br />
انقضى عمرنا لنصل لهذا العلم وهم يعرفونه من دينهم؛ فقررت أن أتعرف على
هذا الدين؛ فأخذت إجازة لمدة شهر، وذهبت لمدينة أخرى فيها مركز إسلامي كبير
حيث قضيت أغلب الوقت فيه للسؤال والاستفسار والالتقاء بالمسلمين العرب
والأمريكيين، وأعلنت إسلامى بعد عدة أشهر فقط. الحمد لله.!!.<br /><br /> المصدر/ اختصار مقال لعبد الرحمن بن رشيد (مجلة الدعوة)<br /> من صفحة حياتي كلها لله</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-67325576021737319732012-08-14T16:12:00.002-07:002012-08-14T16:12:24.504-07:00ابتغِ بذلك وَجه الله<div style="text-align: center;">
اذا رأيت نملة في الطَريق<br /> فلا تدسها<br /> <br /> و ابتغِ بذلك وَجه الله ♥<br /> عسى أن يرحمَك كما رَحمتها<br /> <br /> اذا مررَت بعصفور يشرَب مِن بركة ماء<br /> فلا تمُّر بجانبه الا تخيفه<br /> <br /> و ابتغِ بذلك وَجه الله ♥<br /> عسى أن يؤمنك مِن الخوف يومَ تبلغ القلوُب الحناجر<br /> <br /> اذا اعترضتك قِطة صَغيرة في وسَط الطَريق<br /> فاحمِلها إلي الجانِب الآخر<br /> <br /> و ابتغِ بذلك وَجه الله ♥<br /> عسى أن يقيك اللهُ ميتة السوُء<br /> <br /> اذا هممَت بالقاء بقايا الطعام في حَاوية القِمامة<br /> فاجعَل نيتك ان تأكل مِنها الدوَاب<br /> <br /> و ابتغِ بذلك وَجه الله ♥<br /> عسى أن يرزُقك اللهُ مِن حيثُ لا تحتسِب<br /> <br /> اذا اشتدّت حَرارَة الصيف<br /> فاجعل إناء به ماء في شُباك غرفتك لتشرَب و تتبرّد فيها الطيوُر<br /> <br /> و ابتغِ بذلك وَجه الله ♥<br /> عسى أن يُسقيك الله يومَ العطَش الأكبر</div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-66730747131853989902012-08-14T16:00:00.002-07:002012-08-14T16:00:21.689-07:00مـــــا هـــو الفـــرق بيــــن المغفــــرة والعفــــــــو ؟؟مـــــا هـــو الفـــرق بيــــن المغفــــرة والعفــــــــو ؟؟<br /> <br /> المغفـــــــــرة :<br /> <br /> أن يســامحــــك الله علـــي الذنــب ولكنـــــه سيبقــــي مسجـــلا فـــــــي صحيفتــــــك ..<br /> <br /> أمـــا العفــــو :<br /> <br /> فهـــو مســامحتـــــك علي الذنب مـــع محـــوه مــــن الصحيفــــه وكــــأنه لـــم يكــــن ..<br /> <br /> لـذلك نصــــح رســـول الله صـــل الله عليـــه وسلـــم أن نكثـــر مــن هـــذا الدعــــــــاء..<br /> <br /> ( اللــــــهم إنـــــــــــك عفــــــــــــو كريــــــــــم تحــــــــــب العـفـــــــو فأعــــــــــــف عنــــــــــا )<br /> فأكثــــــــــروا منــــــــهwww.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-90183652779651987172012-08-04T06:58:00.003-07:002012-08-04T06:58:42.622-07:00حدث فى مثل هذا اليوم 15 رمضان<div style="text-align: center;">
رمضان<br /> <br /> انتصار الدولة العثمانية على روسيا:<br /> في15 من رمضان
1224 هـ الموافق 24 من أكتوبر 1809م: انتصرت الدولة العثمانية على روسيا في
معركة "تاتاريجه"، ومقتل من الروس 10 آلاف جندي.<br /> <br /> مولد الحسين بن علي بن أبي طالب:<br /> في 15 رمضان 3هـ الموافق 1 مارس 625م وُلد الحسن بن علي بن أبي طالب.<br /> <br /> ولاية محمد بن أبي بكر الصديق على مصر:<br /> في الخامس عشر من شهر رمضان عام 37هـ الموافق 23 فبراير 658م تولى محمد بن أبي بكر الولاية على مصر.<br /> <br /> وفاة عبيد الله بن عمر بن الخطاب:<br /> في 15 رمضان 37هـ الموافق 23 فبراير 658م توفي عبيدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.<br /> <br /> عبور عبد الرحمن الداخل إلى الأندلس:<br />
في 15 رمضان 138هـ الموافق 20 فبراير 756 م عبر عبد الرحمن الداخل المعروف
بـ (صقر قريش) البحر إلى الأندلس ليؤسس دولة إسلامية قوية وهي الدولة
الأموية في الأندلس.<br /> <br /> استسلام قلعة صفد:<br /> في الخامس عشر من شهر رمضان عام 584هـ الموافق 6 نوفمبر 1188م سلمت قلعة صفد للقائد المسلم صلاح الدين الأيوبي.</div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-61454637000422179752012-07-20T07:18:00.000-07:002012-07-20T07:18:00.621-07:00برنامج المحفز لتلاوة القرآن الكريم<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="font-size: medium;"></span></b></span><br />
<div>
<div align="center">
<table class="ncode_imageresizer_warning" id="ncode_imageresizer_warning_4" style="width: 700px;"><tbody>
<tr><td class="td1" width="20"><img alt="" border="0" height="16" src="http://www.nourislamna.com/vb/images/statusicon/wol_error.gif" width="16" /></td><td class="td2">هذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 800x600 .</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="font-size: medium;"><img alt="" border="0" height="525" id="ncode_imageresizer_container_4" src="http://1.1.1.5/bmi/www13.0zz0.com/2011/04/11/15/877364156.png" title="" width="700" /></span></b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-size: small;"><span style="color: darkgreen;">حمل من هنا</span></span></b></span></b></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.filestores.net/download.php?filename=13031688641.rar" target="_blank">http://www.filestores.net/download.p...3031688641.rar</a></span></b></span></div>
</div>
www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-35791541661439583262012-07-20T07:16:00.002-07:002012-07-20T07:16:22.138-07:00حــق الجـــار حسن الجوار..سمة الأبرار<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></span><br />
<div align="center">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="font-size: medium;"><br /><span style="font-size: medium;"><span style="color: #333333;"><span style="font-size: large;"></span> </span></span></span></b></span></div>
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="font-size: medium;"><br /><div align="center">
<span><span style="color: #cc0066;"> </span></span></div>
<div align="right">
<b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">من القرآن</span></span></span></b></div>
<span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;"><img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.1.1.2/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/Al.gif" title="Al" /></span></span><br /><div align="right">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #333333;">{</span><span style="color: teal;">وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ</span><span style="color: #333333;"> }</span><span style="color: #333333;"> <b>(النساء: 36)</b></span></span></span></div>
<br /><div align="right">
<b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">ماذا قال الحبيب</span><span style="color: #000066;"><img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> </span></span></span></b></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Mudir MT;"><img alt="" border="0" src="http://forum.ozkorallah.com/attachment.php?attachmentid=9362&stc=1&d=1240440635" /></span></div>
<div align="right">
<span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;">Z</span><b><span style="font-size: medium;"> <span style="color: #333333;"><span style="color: navy;">عن ابن عمر وعائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قالا قال رَسُول اللَّهِ <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> </span>:{{</span></span></b><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #3366ff;"><span style="color: teal;">ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه}}</span> </span></b><b><span style="color: #333333;"><span style="color: navy;">متفق عَلَيْهِ</span>.</span></b></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;">Z <span style="color: navy;"><b>وعن أبي ذر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> {{</b><b><span style="color: teal;">يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك</span>}} </b><b>رواه مُسْلِمٌ. وفي رواية له عن أبي ذر قال:</b></span><span style="color: teal;"><b>إ</b><b>ن خليلي <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" />أوصاني إذا طبخت مرقاً فأكثر ماءه ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروف.</b></span></span></span><br /><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;">Z</span><b><span style="font-size: medium;"> <span style="color: navy;">وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي <img alt="undefined" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> قال:{{</span></span></b><span style="font-size: medium;"><span style="color: navy;"><b><span style="color: teal;">والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن</span>}}!قيل: من يا رَسُول اللَّهِ؟ قال <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> {{: <span style="color: teal;">الذي لا يأمن جاره بوائقه</span>}} </b><b>متفق عَلَيْهِ. وفي رواية لمسلم</b><b> <span style="color: teal;">لا </span></b><b><span style="color: teal;">يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه</span>.</b></span></span></span><br /><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;">Z</span><b><span style="font-size: medium;"> <span style="color: navy;">وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> :{{</span></span></b><span style="font-size: medium;"><span style="color: navy;"><b><span style="color: teal;">يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة</span>}}</b><b>متفق عَلَيْهِ.</b></span></span></span><br /><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;">Z</span><b><span style="font-size: medium;"> <span style="color: navy;">وعن عبد اللَّه بن عمرو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ <img alt="undefined" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> :{{</span></span></b><span style="font-size: medium;"><span style="color: navy;"><b><span style="color: teal;">خير الأصحاب عند اللَّه تعالى خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند اللَّه خيرهم لجاره</span> }}</b><b>رواه التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.</b></span></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Mudir MT;"><img alt="" border="0" src="http://forum.ozkorallah.com/attachment.php?attachmentid=9363&stc=1&d=1240440635" /></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #000066;">أحلى ما قال السلف </span><b><span style="color: #000066;"><</span></b></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #cc0066;">]</span><b><span style="color: #cc0066;">عبد الله بن مسعود </span></b></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #3366ff;">جاء
رجل إلى عبد الله بن مسعود وقال : إن لي جار يؤذيني ويشتمني ويضيق عليّ
فقال ابن مسعود: اذهب فإن هو عصى الله فيك فأطع الله فيه . </span></span></b></span><br /><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #cc0066;">]</span></span><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: #cc0066;">ابن المقفع </span></b></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #3366ff;">بلغ
ابن المقفع أن جارا له يبيع داره في دين ركبه, وكان يجلس في ظل داره فقال:
ما قمت إذن بحرمة ظل داره فدفع إليه ثمن الدار وقال: لا تبيعها . </span></span></b></span></div>
<br /><br /><br /><div align="right">
<span style="color: #cc0066;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;">حسن الجوار... سمت الأبرار </span></span></span><br /><b><span style="color: #cc3399;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;">أحبائي في الله ....</span></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: navy;">من هو الجار ؟؟! </span></span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">الجار
هو الذي يلاصق أو يقرب سكنه من سكنك ، وحدد العلماء دائرة الجيرة إلى
مدىأربعين دارًا من كل جهة من أمام ، وخلف ويمين وشمال ، ومن كان هذه حاله
فله منالحقوق وعليه من الواجبات ما يجعل الجوار نعمة وراحة...</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">والإسلام
يقوم على جملة مرتكزات ترتقي بالفرد وتسمو بالمجتمع ، ومن أهم
تلكالمرتكزات : المبادئ الأخلاقية والقِيَم الفاضلة التي تجعل من الأمة
أسرة مترابطة ،ولكي تسلم العلاقات الاجتماعية ينبغي أن تقوم على الأسس التي
دعا إليها القرآن الكريم </span><b><span style="color: navy;">:Al</span><span style="color: navy;">: :[[</span></b><span style="color: teal;">يَا
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى
وَجَعَلْنَاكُمْشُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ
عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ</span><span style="color: #3366ff;"> ]] </span><span style="color: navy;">( الحجرات : 13 ) <b>وقال تعالى :</b> [</span><span style="color: #3366ff;">[</span><span style="color: teal;">وَاذْكُرُوانِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْفَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً</span><span style="color: #3366ff;">]] </span><span style="color: navy;">(</span><span style="color: navy;">آل عمران : 103 ) .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">وذكرت الآثار بأن المعتزل عن الناس مُفَارِقٌ للجماعة ، مُخَالِفٌ للسنة ،</span><span style="color: navy;">فالمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه ، ولذا حرص الإسلام على عقد روح التعاون بين</span><span style="color: navy;">الجيران ومن مظاهر الإيمان الكامل أن يحب الإنسان لجاره ما يحب لنفسه ، <b>قال <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> </b></span><b><span style="color: navy;">:(</span></b><span style="color: #3366ff;">(<span style="color: teal;"> والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه</span> )) </span><span style="color: navy;">رواه</span><span style="color: navy;">مسلم .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #cc3399;">وحقوق الجار كثيرة منها...</span></span></b></span></div>
<div align="center">
<b><span style="color: red;">[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . <a href="http://www.nourislamna.com/vb/register.php">إضغط هنا للتسجيل</a>]</span></b></div>
<div align="right">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><b><span style="color: navy;">إلقاء السلام ورده</span></b><span style="color: navy;"> ، لما في ذلك من ربط القلوب بعضها</span><span style="color: navy;">ببعض ، وهو عمل صالح رفيع ، وأبخل الناس مَن بخل بالسلام ، ومن الأمور الحسنة :</span><span style="color: navy;">السلام على أولاد الجيران ، وتدريبهم على آدب الشريعة .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><b><span style="color: navy;">ومن حق الجار على جاره أن يزوره إذا مرض</span></b><span style="color: navy;"> ويسأل عن صحته ، ويَدْعُو له ويأمره</span><span style="color: navy;">بالصبر ، ويستحب تخفيف الزيارة ؛ لئلا يشق ذلك على المريض .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><b><span style="color: navy;">وإذا مات الجار فإن له حقًّا على جيرانه</span></b><span style="color: navy;"> ، وهو : أن يتبعوا جنازته ، وأن ينظموا</span><span style="color: navy;">الأمر لإعداد الطعام لأهل الميت ؛ لأنهم مشغولون بميتهم .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><b><span style="color: navy;">ومن حق الجار على جاره أن يجيب دعوته إلى الوليمة</span></b><span style="color: navy;"> إن دعاه ،</span><span style="color: navy;">زيادة للمودة وصلات الصفاء .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><b><span style="color: navy;">ومما يجدر بالمسلم أن يكون ستَّارًا لعيوب جاره</span></b><span style="color: navy;"> ؛ وذلك ليستره الله في حياته</span><span style="color: navy;">الدنيا ويوم العرض الأكبر .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><b><span style="color: navy;">ومن حقوق الجار على جاره : عدم التطاول عليه بالبنيان</span></b><span style="color: navy;"> ، وعدم إيذائه بالأصوات </span><span style="color: navy;">المرتفعة .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">وأوصت السنة بالإحسان إلى الجار ، حتى لو كان غير مسلم ، ما دام فردًا يعيش في</span><span style="color: navy;">المجتمع الإسلامي ، فالإسلام يريد للمجتمع أن يشمله التكافل ويعمه التراحم ، عن </span><span style="color: navy;">مجاهد قال : كنت عند <b>عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -</b> وغلام يسلخ له شاة ، فقال</span><span style="color: navy;"> : </span><span style="color: navy;">يا غلام ، إذا سلخت فابدأ بجارنا اليهودي ، حتى قال ذلك مرارًا ، فقال له : كم </span><span style="color: navy;">تقول هذا ؟ فقال : </span><span style="color: teal;">(إن رسول الله <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" />لم يزل يوصينا بالجار حتى خشينا أنه سيورثه</span><span style="color: navy;"> ) رواه أبو داود و الترمذي</span></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Mudir MT;"><img alt="" border="0" id="ncode_imageresizer_container_3" src="http://1.1.1.2/bmi/almoslim.net/files/images/thumb/jar_0-thumb2.jpg" /></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">وأقرب الجيران بابًا أحقهم بالإحسان ، عن <b>عائشة رضي الله عنها قالت :</b> </span><span style="color: #3366ff;">قلت: يا</span><span style="color: #3366ff;">رسول الله ، إن لي جارين ، فإلى أيهما أهدي ؟ قال<img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> : (<span style="color: teal;"> إلى أقربهما منك بابًا</span> )</span><span style="color: navy;"> رواه </span><span style="color: navy;">البخاري</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">وكان <b>محمد بن الجهم</b> جارًا <b>لسعيد بن العاص</b> عاش سنوات ينعم بجواره </span><span style="color: navy;">فلما عرض محمد بن الجهم داره للبيع بخمسين ألف درهم ، وحضر الشهود ليشهدوا ، قال :</span><span style="color: #3366ff;">بكم تشترون مني جوار سعيد بن العاص ؟</span><span style="color: navy;"> قالوا : </span><span style="color: #3366ff;">إن الجوار لا يباع ، وما جئنا إلا</span><span style="color: #3366ff;">لنشتري الدار</span><span style="color: navy;"> . فقال : </span><span style="color: #3366ff;">وكيف لا يباع جوار من إذا سألته أعطاك ، وإن سكتَّ عنه بادرك </span><span style="color: #3366ff;">بالسؤال ، وإن أسأت إليه أحسن إليك ، وإن هجته عطف عليك ؟</span><span style="color: navy;"> فبلغ ذلك الكلام جاره </span><span style="color: navy;">سعيد بن العاص فبعث إليه بمائة ألف درهم وقال له : </span><span style="color: #3366ff;">أمسك عليك دارك .</span></span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: navy;">هذه هي الأخلاق الإسلامية التي ربى عليها الإسلام أبناءه ،</span><span style="color: navy;">فكانوا كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضًا ، يحمل غنيهم فقيرهم ، ويُعين قويهم ضعيفهم</span><span style="color: navy;"> ، </span><span style="color: navy;">لا شحناء ولا أحقاد ، ربط الود بين مشاعرهم ، وجمع الإيمان بين أفئدهم ، وما أجمل</span><span style="color: navy;">أن يأخذ المسلمون أنفسهم بهذه المبدأ الكريم .</span></span></span></div>
<div align="center">
<span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: navy;"> </span></span></span></div>
<div align="right">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #000066;">التطبيق العملي</span><span style="color: #000066;">?</span></span></span><br /><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #cc0099;"><span style="font-size: medium;">Y</span></span><b><span style="color: #cc0099;"><span style="font-size: medium;">
ابدأ جارك بالسلام , عده في مرضه , عزه في مصيبته, شاركه في الفرح , اصفح
عن زلاته, لا تتطلع لعورته, إن استقرضك فأقرضه , وإن استغاثتك فأغثه, وإن
استنصرك فانصره </span></span></b></span><br /><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #cc0099;"><span style="font-size: medium;">Y</span></span><b><span style="color: #cc0099;"><span style="font-size: medium;"> احرص على زيارة جارك والسؤال عليه بشكل دوري </span></span></b></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="color: #000066;">هيا معا نحيي سنة الحبيب <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /></span><b><span style="color: #000066;">?</span></b></span></span><br /><b><span style="color: #d60093;"><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;">ما يقول من أتاه أمر يسره أو يكرهه ...</span></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: navy;">كان رسول الله <img alt="" border="0" class="inlineimg" src="http://1.2.3.4/bmi/www.nourislamna.com/vb/images/smilies/pbuh.gif" title="Pbuh" /> إذا أتاه أمر يسره قال</span>: (( <span style="color: #3366ff;"><span style="color: teal;">الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات</span> </span>)) ....</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Mudir MT;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: navy;">وإذا أتاه أمر يكرهه قال</span>: (( <span style="color: teal;">الحمد لله على كل حال</span> )) </span></span></b></div>
</span></b></span>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-27162298118745368672012-05-29T19:59:00.005-07:002012-05-29T19:59:55.458-07:00حملة مرسي : مقترحات البرادعى عن حكومة ائتلافية محل تقدير<h1 class="redTitle" style="text-align: center;">
<strong></strong></h1>
<div class="image" style="text-align: center;">
<img alt="الدكتور محمد مرسي" class="attachment-featuredthumb wp-post-image" height="322" src="http://tahrirnews.com/wp-content/uploads/2012/04/%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%8A.jpg" title="الدكتور محمد المرسي" width="454" /><br /><small>الدكتور محمد مرسي </small> </div>
<div class="text" style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
دخلت حملة المرشح الرئاسى الدكتور محمد مرسى على خط استدعاء
البرادعى مجددًا إلى المشهد السياسى بعد ساعات من مغازلة المرشح المنافس
الفريق أحمد شفيق لرجل الوكالة الذرية السابق، إذ كشفت مصادر بحزب الحرية
والعدالة عن لقاء وشيك بين قيادات الحزب والدكتور البرادعى من أجل التشاور
حول المرحلة الراهنة والتعرف على رؤيته ضمن خطة الحزب للقاء كل الخبراء
والمثقفين والقوى السياسية.</div>
<div style="text-align: center;">
الدكتور ياسر علِى، منسق حملة مرسى، قال لـ«التحرير» إن المقترحات التى
طرحها البرادعى قبل يومين محل اعتبار وتقدير، وإن الحزب سيصدر خلال يومين
بيانًا مفصلًا عن تصوره لكل المقترحات التى عرضت عليه ودرجة تعامله معها،
وذلك بعد الانتهاء من اللقاءات المستمرة التى يقوم بها الحزب، مؤكدًا أن
غالبية المقترحات تجد ترحابًا من قبل «الحرية والعدالة» والدكتور محمد
مرسى، فى ما عدا ما يخالف القانون منها، مثل التنازل لأحد المرشحين.</div>
<div style="text-align: center;">
علِى، أشار إلى أن الحزب يبحث عن شخصية مستقلة لقيادة الحكومة فى
الفترة المقبلة، مؤكدًا أن مسألة تعيين نائبين لمرسى حال فوزه ما زالت محل
دراسة مع كل القوى السياسية، بينما تتواصل الاجتماعات الماراثونية فى مقر
حملة المرشح الإخوانى بحضور عدد كبير من أعضاء البرلمان، على رأسهم
الدكتور سعد الكتاتنى رئيس مجلس الشعب، فى محاولة لدعم مرسى إزاء خطر دخول
شفيق قصر العروبة. 7 ساعات كاملة قضاها مرسى، أول من أمس، داخل غرفة
عمليات حملته الانتخابية والهدف واضح، قراءة نتائج الجولة الأولى وإعداد
خطة عمل شاملة، استعدادًا لجولة الإعادة منتصف الشهر المقبل. مرسى كثّف من
لقاءاته مع قوى ثورية ووطنية لمحاولة استمالتها إلى صف الإخوان، خصوصا مع
استحالة مساندتها شفيق. 15 عضوًا برلمانيًّا من مجلسى الشعب والشورى
ممثلين للجنة الزراعية فى المجلس، اجتمعوا فى مقر الحزب للبحث عن روشتة
علاج لأزمات الفلاحين لتقديمها إلى مرسى، خصوصا مشكلة تسلم القمح من بنك
التنمية وهيئة السلع الغذائية، بينما ناقش مرسى مع أركان حملته أسباب تفوق
شفيق فى محافظة الشرقية وتحديد خطة لاستعادة السيطرة التقليدية للإخوان
على أحد معاقلهم الانتخابية.</div>
</div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-33337263733774563202012-04-21T22:23:00.000-07:002012-04-21T22:23:03.036-07:00اللى يزعل يزعل مش عايزين الاخوان<div style="text-align: center;">
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}">معلهش بقى....اللى يزعل يزعل.......بينما كان حازم ينعى أبن لادن و يؤيد تنظيم القا<span class="text_exposed_show">عدة القاتل على اليوتيوب و يصف العلمانية المصرية بالكفر<br /> <br /> كانت السيدة الراحلة والدته و اخته و اسرتها كاملة .....تستفيد من:-<br />
(1)اموال معونة البطالة الامريكية </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}"><span class="text_exposed_show">unemployment</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}"><span class="text_exposed_show"> و (2) الضمان الاجتماعى </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}"><span class="text_exposed_show">social security</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}"><span class="text_exposed_show"> و (3) الضمان الصحى </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}"><span class="text_exposed_show">health insurance</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption" data-ft="{"tn":"L"}"><span class="text_exposed_show"> ...و ذلك من اموال
دافعى الضرائب الامريكان العلمانيين....<br /> <br /> و بالمناسبة كمان ما طلبوش منها تدفع جزية ..... و تركوا لها منتهى الحرية لتتكلم عن ديانتها و تدعو اليها .....<br /> <br /> سؤال صغير: لماذا لم تهاجر الى السعودية او افغانستان الاسلامية حيث تطبيق الشريعة !؟؟<br /> <br /> السؤال ده سوف يسئل عنه ايضا كل اولاد الاخوان المسلمين اللى معهم باسبورات امريكية<br />
و انجليزية (ومنهم ابناء خيرت الشاطر و ابناء الدكتور مرسى).....و اللى
عايزين يؤسسوا دولة دينية فى مصر...."ليه بتروحوا الدول العلمانية؟؟"<br /> <br /> يا ريت بقى نواجه انفسنا شوية....بهدوء....قبل أن نندم بعد ان لا ينفع الندم ..<br /> <a href="http://www.facebook.com/Egyptians.Reject.Ikwan" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.facebook.com/</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>Egyptians.Reject.Ikwan</a></span></span></div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-25014847792378217192012-04-21T22:20:00.002-07:002012-04-21T22:20:17.157-07:00تزوير جماعى لصالح الاخوان فى لجنة البراجيل بالفيديو و القاضى يسب الدين<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/TGpKuB1_aF8" width="640">تزوير جماعى لصالح الاخوان فى لجنة البراجيل بالفيديو و القاضى يسب الدين </iframe><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/TGpKuB1_aF8" width="640">تزوير جماعى لصالح الاخوان فى لجنة البراجيل بالفيديو و القاضى يسب الدين <br></iframe>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-5450172487825597542012-04-21T22:15:00.003-07:002012-04-21T22:15:36.289-07:00فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ......هل تعلم الاعجاز فى هذه الاية ؟<h1>
<span style="font-size: large;"> <span class="threadtitle"><a href="http://quran.maktoob.com/vb/quran18927/" title="تحديث الصفحة"><br /></a></span></span></h1>
<span style="font-size: large;"> </span><div class="postlist restrain" id="postlist">
<ol class="posts" id="posts" start="1">
<li class="postbitlegacy postbitim postcontainer" id="post_237160"><div class="postdetails">
<div class="postrow has_after_content">
<div class="content">
<div align="center" id="post_message_237160">
<blockquote class="postcontent restore ">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: large;"><div align="right">
<div align="right">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: #ee2830;">فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد </span></span></div>
</div>
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: black;"><div align="right">
<img alt="" border="0" src="http://1.1.1.2/bmi/l.yimg.com/lo/api/res/1.2/Y_UPqYmxFzz82BDkN6oN3g--/YXBwaWQ9bWtihttp://www.55a.net/firas/ar_photo/1180318757800px-eye_iris_%28wince%29.jpg" /><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">العين هي آلة الإبصار، ومن خلالها نكتشف العالم حولنا. وبها تتم القراءة والعمل ومشاهدة الأفلام والتلفاز، وممارسة الألعاب، </span></span><u><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">إ</span></span></u><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">لخ... ويبلغ قطر مقلة العين البشرية حوالي 25 ملم فقط، ومع ذلك تستطيع العين رؤية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">الأجسام البعيدة جدًا، مثل النجم أو الأجسام متناهية الصغر، مثل حبة الرمل. وفي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">إمكان العين تعديل بؤرتها بسرعة بين النقطة البعيدة والقريبة. وتتجه العين صوب أي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">جسم بدقة حتى لو كان الرأس في حالة حركة. والعين لا ترى الأجسام حقيقة، ولكنها ترى الضوء المنعكس أو الصادر منها. ويمكن أن</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">ترى العين في الضوء الساطع وفي الضوء الخافت، لكنها لا ترى في الظلام التام. وتنفذ</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">الأشعة الضوئية إلى العين من خلال نسيج شفاف. وتحول العين الأشعة إلى إشارات</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">كهربائية، ثم ترسل هذه الإشارات إلى الدماغ الذي يفسرها على شكل صور مرئية</span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Tahoma;">[1]</span></span><span style="color: #223344;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">.</span></span><br /><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">وقد هيأها البارئ جل جلاله فقط لاستقبال الضوء المرئي من اللون الأحمر إلى اللون البنفسجي </span></span></div>
</span></span></span></blockquote>
<br />
<blockquote class="postcontent restore ">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: large;"><span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: black;"><div align="right">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">(</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma;">visible light</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">)</span></span></div>
</span></span></span></blockquote>
<br />
<blockquote class="postcontent restore ">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: large;"><span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: black;"><div align="right">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;"> وهي الألوان التي </span></span><span style="font-family: Simplified Arabic;">نراها في قوس قزح رغم الأنواع الكثيرة للضوء الكهرومغناطيسي والتي تتميز بطول الموجة أو التردد.</span></div>
<img alt="" border="0" src="http://1.1.1.2/bmi/l.yimg.com/lo/api/res/1.2/9EX20u0pCigIIR6HzMhbcA--/YXBwaWQ9bWtihttp://www.55a.net/firas/ar_photo/1180318827eeeee.jpg" /><span style="font-family: Tahoma;"></span></span></span></span></blockquote>
<br />
<blockquote class="postcontent restore ">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: large;"><span style="font-family: Tahoma;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma;">الشكل التالي يبين أطوال الموجات الضوئية التي تراها عين الإنسان </span><div align="right">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">لهذا تغيب عنا كثير من الأشياء الضوئية (النورانية) التي لا ندركها إلا من خلال الكشف المخبري عبر الآلات، فمثلا لا </span></span><span style="font-family: Simplified Arabic;">ندرك
الأشعة السينية، ونحن أمام التقني في المختبرات الطبية، ولا نشعر بالأشعة
التي تحمل الأخبار للهواتف النقالة، ولا تلك التي تغزو عالمنا عبر الأقمار
الصناعية، والتي لا ندركها إلا من خلال استقبال جهاز "الريسفر" عبر شاشات
التلفزة. </span><br /><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">إنها العين التي صممت بهذه الدقة الرائعة، والتي ترى فقط الجزء اليسير والمسموح به من النور، والكثير الممنوع هو ما لا ندركه. </span></span><br /><span style="font-family: Simplified Arabic;">لهذا يشير قول الله عز وجل مخبرا عن الشيطان: "<span style="color: blue;">إنه يراكم هو وقَبيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُم" سورة </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Tahoma;"><a href="http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:getAyah%28%277%27,%2727%27%29" target="_blank"><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">الأعراف</span></span></a></span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">الآية 27</span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">. </span></span><span style="font-family: Simplified Arabic;">و<span style="color: black;">قد جاء في </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">تفسير مفاتيح الغيب، التفسير الكبير للإمام الرازي (ت 606 هـ): </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">أن الله تعالى يقوي شعاع أبصار الجن ويزيد فيه، ولو زاد الله في قوة أبصارنا لرأيناهم كما يرى بعضنا بعضاً ...</span></span><br /><span style="font-family: Simplified Arabic;">وكذلك
لما عرّف العلماء الملائكة بأنهم مخلوقات نورانية لا نراها وتدخل في أركان
الإيمان، ونحن أيضا لا نرى الملكين: رقيب وعتيد اللذين يلازماننا، ولا
الملائكة السيٌارين الذين يلتمسون حِلَقَ الذِّكْرِ، ولا كثيرا ممن يحيط
بنا، وكل يوم يدرك الإنسان أنه قاصر القوى، ضعيف في بصره وسمعه وقوته...
وكل هذا من الغيب الذي نؤمن به ويستشعره المؤمن الذي وصفه الله بقوله في
كثير من المواضع في كتابه العزيز:</span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">{ ... والذين يؤمنون بالغيب... }.</span></span><br /><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">لذا قال الحق تبارك وتعالى مخبرا عن الموت وأهواله وحالة الاحتضار في سورة </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">ق { لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَـٰذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ } الآية 22.</span></span><br /><span style="font-family: Simplified Arabic;">وقد
جاء في تفسير مفاتيح الغيب أيضا قوله: "والخطاب عام، أما الكافر فمعلوم
الدخول في هذا الحكم، وأما المؤمن فإنه يزداد علماً، ويظهر له ما كان
مخفياً عنه، ويرى علمه يقيناً، رأى المعتبر يقيناً، فيكون بالنسبة إلى تلك
الأحوال، وشدة الأهوال كالغافل... والغفلة شيء من الغطاء كاللبس وأكثر منه،
لأن الشاك يلتبس الأمر عليه، والغافل يكون الأمر بالكلية محجوباً قلبه عنه
وهو الغلف.</span><br /><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">و</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">قوله تعالى</span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">: {فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ}</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">أي أزلنا عنك غفلتك </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">{فَبَصَرُكَ ٱلْيَوْمَ حَدِيدٌ}</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">وكان من قبل كليلا،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">أي ضعيفا</span></span><span style="font-family: Simplified Arabic;">وإليه<span style="color: black;">الإشارة بقوله تعالى. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:</span><span style="color: blue;">"الناس في غفلة فإذا ماتوا انتبهوا" الحلية لأبي نعيم.</span></span><br /><span style="font-family: Simplified Arabic;">وهذا
لعوام الناس، أما أصحاب النفوس الزكية فقد رسخ الإيمان عندهم، وفي هذا
المقام قال السيد الضرغام الأمير الهمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:
"لو كُشف الغطاء ما ازددت يقينا" كما جاء في تفسير عرائس البيان في حقائق
القرآن للبقلي (ت 606 هـ). </span><br /><span style="font-family: Simplified Arabic;">وهذا غيض من فيض مما قاله المفسرون والعلماء جزاهم الله خيرا. </span><br /><span style="font-family: Simplified Arabic;">وتبقى العين المحبوسة في المسموح حتى يمدد لها في اللامسموح لترى جزءا منه، وحالة الاحتضار وم<span style="color: black;">ا بع</span>ده، عندما يرى المرء مكانه في الجنة والنار، ويرى عمله على هيئة رجل، فإذا</span><span style="font-family: Simplified Arabic;">كان
محسناً في الدنيا مطيعاً لربه، مسارعاً في الخيرات، يأتيه رجل حسن الوجه،
حسن الثياب، طيب الريح، فيقول: أبشر بالذي يسرك، هذا يومك الذي كنت توعد،
فيقول له: من</span><span style="font-family: Simplified Arabic;">أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير؟ فيقول: أنا عملك الصالح."<span style="color: blue;">مسند أحمد،</span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">ص389/4.</span></span><br /><span style="font-family: Simplified Arabic;">وأما إن كان مسيئاً في الدنيا عاصياً لربه، مسارعاً في المحرمات،</span><span style="font-family: Simplified Arabic;">يأتيه رجل قبيح الوجه، قبيح الثياب، منتن الريح، فيقول: أبشر بالذي يسوءك، هذا يومك</span><span style="font-family: Simplified Arabic;">الذي كنت توعد، فيقول: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر؟ فيقول: أنا عملك الخبيث</span><span style="font-family: Tahoma;">."</span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Simplified Arabic;">مسند أحمد ، ص389/4.</span></span><br /><span style="font-family: Simplified Arabic;">والنتيجة
أن الله تعالى قد زودنا بأجهزة إبصار تعمل في مجال محدد وقد اختار الله
لعمل هذه الأجهزة أي العيون مجالاً محدداً لأن الله تعالى يريد أن يجنبنا
الإشعاعات الضارة التي لا نراها، ولو كنا مثلاً نرى الأشعة تحت الحمراء لن
نرى أي جسم رؤية واضحة بل سنرى هالات حمراء تحيط بكل الأجسام، ولذلك فمن
رحمة الله أنه حدد لنا مجال الرؤيا بحيث نكون في أفضل الحالات، وهذه نعمة
لن ندركها حتى ينكشف عنا الغطاء الذي حجب الله به رؤية كثير من الإشعاعات،
وهذا سيكون يوم القيامة، والله تعالى أعلم.</span></div>
</span></span></span></blockquote>
</div>
</div>
</div>
<div class="postbody">
</div>
</div>
</li>
</ol>
</div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-23285114299435344382012-04-14T13:24:00.002-07:002012-04-14T13:24:59.278-07:00ابن القيم : حال العبد فى القبر<div style="text-align: center;">
قال إبن القيم رحمه الله :<br /> حال العبد في القبر كـ حال القلب في الصدر ..!<br /> ( نعيماً ، وعذاباً ، وسجناً ، وإنطلاقاً )<br /> فــ إذا أردت أن تعرف حالك في قبرك ..<br /> فــ انظر إلى حال قلبك في صدرك ..<br /> ” اللهم أصلح لى قلبى .. ويسر لى أمرى .. وأهدنى الى طاعتك</div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-27524155373092502642012-04-14T13:22:00.003-07:002012-04-14T13:23:09.255-07:00الدليل على وجود الله عند الامام الشافعى<div style="text-align: center;">
سُـئـل الـشـافـعـي عــن الـدلـيـل عـلـى وجــود الله !!!<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
<br />
فــقــال : ورقـــة الــتــوت<br />
فــقــيــل لــه : كــيــف ؟؟<br />
<br />
قــال :: تــأكــلــهــا دودة الــقــز فــتــخــرج حــريـــرا ،،<br />
و تــأكــلــهــا الــنــحــلــة فــتــخــرج عـــســـلا ،،<br />
و تــأكــلــهــا الــشــاة فــتــخــرج لــبــنــا ،،<br />
و تــأكــلــهــا الــغــزالـــة فــتــخــرج مــســكـــا ،،<br />
<br />
فــتــبــارك الله أحــســن الــخــالــقــيـــن</div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-55319353930785420442012-04-14T13:21:00.001-07:002012-04-14T13:21:20.941-07:00وصية الحكيم العشرة لابنه<div style="text-align: center;">
قال أحد الحكماء لأبنه :<br /> أوصيك بعشره أشياء فأحفظها تسلمـ .. ؟<br /><br /> 1- لا تشاور غيوراً .<br /> 2- لا تجاور جاهلاً .<br /> ... ... 3- لا تساكن حسوداً .<br /> ... 4- لا تناهض من هو أقوى منك .<br /> 5- لا تؤاخ مرائياً .<br /> 6- لا تكثر مجالسة النساء .<br /> 7- لا تصاحب بخيلاً .<br /> 8- أشكر ربك في العسر .<br /> 9- أشكر ربك باليسر .<br /> 10- لآ تلاح حديداً .<br /> ( أي لا تجادل رجلاً صلباً شديداً )</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-86914571282393800882012-04-05T13:43:00.001-07:002012-04-05T13:43:10.559-07:00مصلحة الجوازات تنشر رقم جواز سفر ام حازم صلاح ابو اسماعيل الأمريكى<h2 style="text-align: center;">
<a href="http://elbadil.net/%d9%85%d8%b5%d9%84%d8%ad%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%a9-%d8%a3%d8%a8%d9%88-%d8%a5%d8%b3%d9%85%d8%a7%d8%b9%d9%8a%d9%84-%d8%aa%d8%ad%d9%85%d9%84/" rel="bookmark" title="مصلحة الجوازات: والدة أبو إسماعيل تحمل جواز سفر أمريكي رقم 500611598">مصلحة الجوازات: والدة أبو إسماعيل تحمل جواز سفر أمريكي رقم 500611598</a></h2>
<div class="postmetadata" style="text-align: center;">
<a href="http://elbadil.net/author/elbadil/" rel="author" title="Posts by elbadil"></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="" class="aligncenter size-thumbnail wp-image-131691" height="250" src="http://elbadil.net/wp-content/uploads/2012/04/555736_299358653468713_299055500165695_740130_113619807_n-430x250.jpg" title="حازم صلاح ابو اسماعيل" width="430" /></div>
<div style="text-align: center;">
البديل- وكالات:</div>
<div style="text-align: center;">
تلقت لجنة الانتخابات الرئاسية برئاسة المستشار فاروق سلطان رئيس اللجنة
ورئيس المحكمة الدستورية العليا، بيانا من مصلحة الجوازات والهجرة
والجنسية، يفيد أن السيدة / نوال عبد العزيز نور، والدة المرشح للانتخابات
الرئاسية حازم صلاح أبو إسماعيل، تحمل جواز سفر أمريكيا برقم 500611598.<br />
وأوضحت المصلحة في بيانها المقدم إلى لجنة الانتخابات الرئاسية أن السيدة
المذكورة قد استخدمت ذلك الجواز، في تحركات لها بالسفر من وإلى الولايات
المتحدة الأمريكية، حيث غادرت به أمريكا وعادت إليها عدة مرات، كما استخدمت
ذلك الجواز في السفر إلى مصر وألمانيا عامي 2008 و 2009.<br />
يشار إلى أن لجنة الانتخابات الرئاسية تقوم بقبول أوراق المتقدمين للترشح
في الانتخابات الرئاسية حتى موعد غايته ظهر الأحد القادم، لمن استوفوا تلك
الأوراق يضاف إليها إقرار يقدمه طالب الترشيح بأنه مصري من أبوين مصريين
وأنه أو أي من والديه لم يحمل جنسية أخرى غير المصرية، فضلا عن إقرار ثان
من طالب الترشيح بأنه غير متزوج من غير مصري ضمن تلك الأوراق، على أن تعلن
في اليوم التالي (الاثنين 9<br />
أبريل) في الصحف قائمة مقدمي طلبات الترشيح.<br />
ومن المقرر أن تقوم اللجنة خلال يومي 12 و13 أبريل الجاري ببحث شروط
الترشيح وإخطار من لم تتوافر فيه الشروط بعدم قبول طلب ترشيحه واستبعاده،
يعقبها فترة 48 ساعة أخرى (14 و 15 أبريل) كفرصة للمرشح الذي تم استبعاده
لكي يتظلم فيها أمام اللجنة، على أن يتم البت بشكل نهائي في ذلك التظلم
خلال يوم واحد (الاثنين 16 أبريل)، فيما تعلن القائمة النهائية للمرشحين
الذين سيخوضون الانتخابات يوم 26 أبريل، يعقبها السماح للمرشح بإجراء دعاية
انتخابية بصورة رسمية..</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
كاذبون منافقون</div>
<div style="text-align: center;">
كاذبون منافقون</div>
<div style="text-align: center;">
كاذبون منافقون </div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-77861770247111082202012-04-05T13:22:00.002-07:002012-04-05T13:22:46.861-07:00كيف أحافظ على أسنان طفلي ؟<div class="inner_page_article_title_content" style="text-align: center;">
<br />
<div class="article_description">
بين قطعة حلوى واخرى يجب الحفاظ على صحة الاسنان... اسنان اطفالنا امانة في اعناقنا نحن، ولا يجوز لنا التفريط بها</div>
<a name='more'></a>
<br />
</div>
<div class="social_share_plugin" style="text-align: center;">
<div id="plus_1">
</div>
<div class="fb-like fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" data-action="like" data-href="http://www.webteb.com/article-108" data-send="false" data-show-faces="false" data-width="450">
<span></span></div>
</div>
<div class="main_content_paragraphs" style="text-align: center;">
اذا كان هناك شيء لا يتغير ابدا في عالم الاطفال، فهو حبهم للحلويات والسكريات.<br />
يستصعب الكثير من الاطفال التصديق ان بامكانهم العيش دون تناول الحلوى، بل انهم يستصعبون حتى مجرد التفكير بالعيش من دونها.<br />
وظيفتنا كوالدين، هي الحرص على عدم تناول اطفالنا كميات كبيرة من الحلوى
والسكريات. ليس الامر سهلا، لكن اذا نجحنا بفعل ذلك، فان صحة اطفالنا،
وخصوصا صحة اسنانهم، ستكون بخير. يستطيع كل طبيب اسنان ان يروي لنا كم بلغ
عدد الاطفال الذين قام بمعالجتهم بسبب تضرر اسنانهم نتيجة للافراط في تناول
الحلوى والسكريات التي تسبب الثقوب، نخر الاسنان (التسوس) واضرار اخرى من
الممكن ان تصيب اسنانهم.<br />
في هذا المقال، سنحاول شرح العلاقة بين الغذاء وصحة اسنان اولادنا، وكيف بامكاننا الحفاظ على نظافة وسلامة فمهم واسنانهم.<br />
<br />
اثبتت الكثير من الابحاث ان النظام الغذائي غير السليم، خاصة الغذاء الذي
يحتوي على الكثير من السكريات في الطعام والشراب، قد يسبب مشاكل صحية بالغة
الخطورة، ابتداء من تصلب الشرايين، اضطراب مستويات السكر،امراض القلب وحتى
نشوء الاورام السرطانية في الجسم.<br />
على الرغم من ان هذه المشاكل تظهر في جيل متاخر، الا ان اعتياد الاطفال
على تناول الغذاء الصحي منذ جيل مبكر، لا يمنع معاناتهم من الامراض
المختلفة فحسب، بل يجعلهم يعتادون على حياة اكثر صحة، ويحافظ على سلامة
اسنانهم، ويوفر علينا وعليهم الكثير من المصاريف المالية التي قد نضظر لها
من اجل علاج مشاكل الاسنان المختلفة.<br />
كي نستطيع تعويد اولادنا على النظام الغذائي السليم، لا بد ان نباشر عملية
التدريب وهم ما يزالون اطفالا. يجب اعطاؤهم الغذاء الذي يحتوي على
الفيتامينات، الحديد، الكالسيوم، وغيرها من المركبات والعناصر التي يوصي
بها الاطباء. يجب تزويدهم بالخضار والفواكه، وتاخير موعد بدء تناولهم
للحلوى والسكريات. يمكن لاطباء الاسنان اعلامنا كيف ان الخضار والفواكه
تسبب ثقوبا اقل في اسناننا قياسا بما تسببه السكريات.<br />
عندما يبدا الطفل بتناول الاغذية الصلبة، يجب ان تكون وجبة الصباح ووجبة العاشرة غنية ومغذية.<br />
على الرغم من ان الاطفال يحبون تناول شرائح الخبز المدهون بالشوكولاطة في
هذه الوجبات، الا ان من واجبنا منعهم من تناولها كل يوم، وذلك من اجل تنويع
طعامهم، ولكي يتمتعوا بفوائد الماكولات المختلفة. بالاضافة الى ذلك، يجب
الحرص على عدم تناول الاطفال للحلوى والمسليات كل يوم، وبالتاكيد منعهم من
تناولها طوال ساعات اليوم، والحرص ايضا على تناولهم طعاما اكثر صحة وتغذية.<br />
يجبرنا المناخ، نحن واطفالنا، على شرب كميات كبيرة من الماء. لكن الكثير
من الاولاد يستغلون هذه الحاجة لتناول المشروبات الغازية والسكرية
(المحلاة). يجب الحرص على شرب اطفالنا للمياه الطبيعية او المعدنية، والتي
تعتبر مشروبا صحيا.<br />
بالاضافة الى التغذية السليمة، يجب الحفاظ على صحة اسنان الاولاد بطرق
اخرى ايضا. يجب التاكد من انهم ينظفون اسنانهم مرتين يوميا على الاقل،
يستخدمون الخيط الطبي لتنظيف الاسنان، يزورون طبيب الاسنان من اجل مراقبة
وضع اسنانهم ومعالجتها، ويقومون بتنظيف الاسنان لدى مختص صحة الاسنان، بين
الحين والاخر.<br />
لا ينتهي الاهتمام بتغذية الاطفال وسلامة اسنانهم مع تقدمهم بالسن (هنالك
من يدعي ايضا انه لا ينتهي ابدا). في سن المراهقة، يتناول الفتيان والفتيات
الغذاء بشكل خاطئ وغير منتظم، وذلك بسبب عدم الانتباه الكافي، وبسبب
الرغبة في تخفيض الوزن او لاسباب نفسية مختلفة. بالاضافة الى ذلك، فانهم قد
يهملون صحة ونظافة فمهم وعلاج اسنانهم في كثير من الاحيان. لكي لا تتضرر
اسنانهم وتتلف، يجب الحرص على تناولهم للاغذية الصحية وعلى زيارتهم لطبيب
الاسنان بشكل دوري ودائم.<br />
ان اقتضت الحاجة، يجب ارسالهم الى اخصائية التغذية لتعد لهم قائمة غذائية غنية وصحية، تحافظ على صحتهم وسلامة اسنانهم.<br />
</div>
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: center; text-decoration: none;">
<br /> </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-66295133260414095032012-03-28T11:37:00.000-07:002012-03-28T11:37:04.063-07:00د. أيمن الجندي قصة سقوط<div class="uiAttachmentTitle" data-ft="{"type":11}" style="text-align: center;">
<strong><a data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=106683726028110" href="http://www.facebook.com/DrAymanElgendy/posts/390916880938125" id="js_0">د. أيمن الجندي</a></strong> </div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption"></span>سقوط<br />
كان يتسكع فى الطريق حينما رآها، امرأة ستينية تدس حافظتها فى إهمال فى
حقيبتها الجلدية، بعد أن ابتاعت شيئاً ما. أيقن من نظرة واحدة أن الحافظة
توشك على السقوط. همّ بالغريزة أن ينبهها لتحترس، إلا أن شيئا ما– لم يكن
يدرى كنهه بعد– دفعه إلى السكوت. وتأخر بضع خطوات عنها حتى سبقته ثم راح
يتتبعها.<br /><br /> امرأة تناهز الستين، بدين<span class="text_exposed_show">ة
من الطراز الذى يمشى فيلهث، يبدو تواضع حالها بوضوح من حذائها القديم
الرخيص، لم يبد عليها أنها فطنت إلى حافظتها التى خرج معظمها وأوشكت على
السقوط.</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> لم يسأل نفسه لماذا يتبعها ولكنه كان يعرف بينه وبين نفسه
أنه يفعل ذلك من أجل الحافظة التى تحتوى على جنيهات قليلة هى فى الغالب
معاشها حتى آخر الشهر.</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> كان الليل قد سقط ظلامه فى الدرب الذى أقفر
من المارة إلا منهما، لكنها لم تفطن إلى تتبعه. امرأة فقيرة مثلها لا تملك
الإحساس بالخطر، لم تكن أبدا محل مطاردة أو اقتفاء، وحتى لو لاحظت أنه
تتبعها فلن تشك فيه، لن تتصور أن هذا الوجه البرىء الطفولى الملامح، تسكنه
روح متمردة آثمة، ربما سترى الفتى القديم الذى كان يسكن هذا الجسد، يدأب
على الصلاة فى المساجد بانتظام ويأبى المكسب الحرام فى شجاعة، لكن الفتى
القديم قد رحل مع الراحلين.</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> متى تغير؟ راح يتذكر وهو يتبعها فى إصرار كشيطان ارتكب خطيئة السقوط لتوّه. لا يذكر متى تغير، ولا ريب أن الأمر حدث بالتدريج.</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show">
فى البدء صار يعمل فى أى مهنة متاحة حتى وإن لم يتقنها، ثم صار يغالى فى
الأجر، باعتبار أن ذلك حقه. بعدها قبل على نفسه أن يأخذ عمولة فى الأشياء
التى يشتريها ويستأمنه عليها الزبائن حينما يرون ملامحه الطفولية ووجهه
البرىء.</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> خطوة بعد خطوة، وتنازل بعد تنازل، هكذا يحدث الأمر دائما
بالتدريج. فى البدء كان يعانى الصراع النفسى، ثم بعد أول مرة يختفى تأنيب
الضمير، لكن لم يخطر على باله قط أن يأتى اليوم الذى يتبع فيه امرأة فقيرة،
فى انتظار أن يلتقط حافظتها التى تحتوى على ما يقوم بأودها بقية الشهر.
ليتها كانت امرأة ثرية مستهترة ليجد مبررا للسرقة! ولكن هل يخادع نفسه؟
أليست السرقة حراما فى جميع الأحوال؟</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> حاول أن يقول لنفسه إن ما
يفعله يختلف عن السرقة، لكنه لم يجد الحماس لخداع نفسه أكثر، وأخيراً حدث
الشىء الذى لم يشك لحظة فى وقوعه: سقطت الحافظة بصوت مكتوم بجوار قدم
السيدة. تمنى نصف فى نفسه أن تفطن المرأة للأمر، وتمنى نصفه الآخر ألا
تفطن. </span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> وابتعدت المرأة، بينما تسمر هو كشيطان ينظر إلى خطيئته
التى تشكلت فى صورة حافظة رثة تحتوى على معاش قليل، حاول أن يرفع صوته
ليستوقفها لكن صوته لم يخرج. على كل حال كانت السيدة قد ابتعدت كثيراً، حتى
إنها لم تكن لتسمعه وإن أراد، وعلى ضوء المصابيح الخابية الصفراء انحنى
فوق الحافظة ليلتقطها قبل أن يعلم أنها خاوية</span></div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-3640742383667438482012-03-28T11:25:00.000-07:002012-03-28T11:25:02.165-07:00مصر تبحث عن أمر جامع<div class="uiAttachmentTitle" data-ft="{"type":11}" style="text-align: center;">
<strong><a data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=106683726028110" href="http://www.facebook.com/DrAymanElgendy/posts/389643897732090">د. أيمن الجندي</a></strong> </div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption"></span>مصر تبحث عن أمر جامع<br /> د. أيمن الجندي<br /><br />
ما أعجب الإنسان! إن القوى الكامنة فيه لتثير دوار من يتأملها وكأنه يتطلع
إلى النجوم بأبعادها السحيقة. والحق أن النفس الإنسانية كون كبير يحتوي
ذلك الفضاء المديد بأجرامه ونجومه وكواكبه، ويبقى بعد ذلك كله متسع للدهشة،
فمن منا لم تذهله قوى كامنة في نفسه لم يكن يدري بوجودها من قبل؟، نحقق <span class="text_exposed_show">في
ساعات معدودات ما لم نصنعه في أيام وشهور، نؤدي جهدا عضليا فائقا ونتحمل
مشاقا لم تخطر لنا ببال. وما الألعاب الفردية من قبيل السباحة لمسافات
قصيرة أو العدو في مضمار التنافس إلا صورة مصغرة لما يمكن أن يصنعه الجهد
البشري من معجزات حينما يتم استنفاره. </span><br /><span class="text_exposed_show"> وكذلك الشعوب في نهضتها التي
تدهشها حين تحدث قبل أن تدهش غيرها، كيف ازدهرت الحضارات عبر العصور بعد
ظلمات الجهل وركود العزيمة؟ كيف فعلها المصريون القدماء الذين احتارت
الأجيال المتعاقبة في استجلاء طلاسم سرهم المكنون؟ كيف علا صهيل خيل
المسلمين لرفع أعلام التوحيد وتنكيس أعلام الشرك؟. وكيف نفسر الجيشان
الجرماني الهادر على مسمع من خطب هتلر النارية؟، وكيف تجمعت شراذم الأمة
اليهودية من كل جب سحيق لترفرف النجمة السداسية البغيضة؟. </span><br /><span class="text_exposed_show"> ما القاسم
المشترك بين هؤلاء جميعا؟ إنه الأمر الجامع الذي يؤلف بين القلوب
المتنافرة، ويجمع الأمة على قلب رجل واحد فيتقاتلون كأنهم بنيان مرصوص،
ويخلق لهم هدفا يتطلعون إليه ويرحبون بالموت من اجله.</span><br /><span class="text_exposed_show"> والحق يقال: يصعب
هزيمة أمة لها تلك المواصفات. ولن تنكس أعلامها إلا حين تدب الفرقة بين
الصفوف، ويسري الوهن وتنحدر الحماسة وحب الاستشهاد نحو آفاق الغروب. حينئذ
يسود الظلام وتتخبط الأمة في دياجير الوحشة والفرقة.</span><br /><span class="text_exposed_show"> ولا ريب أنهم يعلمون ذلك في الغرب ولذلك فهم يفتعلون العدو تلو العدو، الأحمر (الشيوعية ) ثم الأخضر (الإسلام) لتوحيد الأمة.</span><br /><span class="text_exposed_show"> ............</span><br /><span class="text_exposed_show">
وغياب الأمر الجامع هو ما ينقصنا في الوقت الراهن، بعد أن تدهورت أحوالها
إلى حد يحزن الصديق ويشمت العدو، ترى الطرقات تزخر بأفواج من البشر متشرذمة
متنافرة يعلوها التجهم، وتلوح نظرة حيرة وضياع في العيون.</span><br /><span class="text_exposed_show"> والأمر
الجامع – مثله مثل أي أمر آخر– قد يكون حقا أو باطلا، ربما يكون دعوة الثأر
للكرامة الجريحة مثلما حدث لألمانيا في النصف الأول من القرن العشرين،
وربما يكون دعوة للتعقل والسيادة عن غير طريق الحروب مثلما فعلت ذات الأمة
نفسها بعد هزيمتها المروعة والتي تمخضت عن نصر باهر في ميادين البناء
والحياة، وربما تكون دعوة تاريخية تمخضت عنها رحم الخرافة والأحقاد مثلما
تجمعت الشراذم الصهيونية لتعيث فسادا، وقد تعود الدعوة إلى دعاوى قومية
مثلما حدث في الحقبة الناصرية.</span><br /><span class="text_exposed_show"> لن ينصلح حالنا إلا حينما نتجمع حول أمر
جامع. عن نفسي أتمنى أن يكون هذا الأمر الجامع هو أن نلحق بركب الأمم
المتقدمة في الحياة الحرة الكريمة. ولن يحدث هذا إلا لو فهمنا أن مفتاح
الحضارات واحد في كل زمان ومكان: العمل بجدية واستقامة من أجل أن نعيش
بكرامة.</span></div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6791034747880971800.post-10972499619725216942012-03-22T18:20:00.000-07:002012-03-22T18:20:23.538-07:00حمـــلة يــلا نصــــــلى<div class="uiAttachmentTitle" data-ft="{"type":11}" style="text-align: center;">
<strong><a data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=176402312394166" href="http://www.facebook.com/7mlah.yla.nsly/posts/372596469441415">۞ حمـــلة يــلا نصــــــلى ۞</a></strong> </div>
<div style="text-align: center;">
<span class="caption"></span>إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني ...<br /><br /> إن أهل الجنة إذا دخلوا الجنة<br /> و لم يجدوا أصحابهم الذين كانوا معهم على خير بالدنيا فإنهم يشفعون لهم أمام رب العزة, ويقولون:<br /><br /><span class="text_exposed_show"> ... ”يارب لنا إخوان كانوا يصلون معنا و يصومون معنا لم نرهم“</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> فيقول الله جل و علا : اذهبوا للنار و أخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان ...</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> و قال الحسن البصري-رحمه الله: استكثروا في الأصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة</span><br /><span class="text_exposed_show"> يوم القيامة ...</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> الصديق الوفي, هو من يمشي بك إلى الجنة …</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> قال ابن الجوزي رحمه الله :</span><br /><span class="text_exposed_show"> "إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني, فقولوا : يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك."</span><br /><span class="text_exposed_show"> ثم بكى رحمه الله .. نعم رحمة واسعة .</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> وأنا أسألكم ... إن لم تجدوني بينكم فاسألوا عني لعلي ذكرتكم بالله ولو لمرة واحدة</span><br /><span class="text_exposed_show"> </span><br /><span class="text_exposed_show"> اللهم نسألك رفقة خيرٍ تعيننا على طاعتك</span></div>www.ahlawia.comhttp://www.blogger.com/profile/02031509007064411917noreply@blogger.com0